Paulo Jorge Delgado Pereira Tunhas

• Mind, Language and Action Group (MLAG)
• Fenomenologia e Hermenêutica
  

• Pesquisador Visitante no Instituto Universitário de Pesquisa do Rio de Janeiro (IUPERJ), de Abril a Agosto de 2006. No quadro da estadia no IUPERJ, dirigiu uma série de seminários dedicados ao pensamento de Fernando Gil, consistindo numa análise e discussão atenta dos seus principais livros: Aproximação Antropológica; La Logique du Nom; Mimésis e Negação; Provas; Tratado da Evidência; e A Convicção.
  

• Professor Auxiliar Convidado na Faculdade de Letras da Universidade do Porto a partir do segundo semestre do ano lectivo de 2007/2008, onde lecciona as cadeiras de Filosofia Moderna I e II, e Filosofia Contemporânea I e II do Curso de Filosofia, bem como seminários de mestrado (Modernidade e Pós-modernidade; Ética e Fenomenologia) e de Doutoramento (O Pensamento e os seus Objectos. Sistemas filosóficos e maneiras de pensar).

• Professor Auxiliar na Universidade Fernando Pessoa, Porto, de 1997 a 2008. Cadeiras leccionadas: Epistemologia, Sociologia Geral, Sociologia Contemporânea, Pensamento Político, Teoria da Comunicação e Sociedade, Texto, Crítica, no âmbito das licenciaturas de Relações Internacionais, Psicologia, Serviço Social e Estudos Culturais. Seminários de pós-graduação: Psicanálise e Pensamento Contemporâneo, Estética e Relação Estética, Hermenêutica, Ética e Deontologia.
  
  

• Doutoramento, sob a direcção do Professor Fernando Gil: Abîmes, Passages, Limites: Système et Pré-Système chez Kant (477 págs.), Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales, Paris, Fevereiro de 1998 (menção: Très honorable, avec les félicitations à l’unanimité du jury). (Júri constituído pelos Professores Doutores António Marques, Claude Imbert, Fernando Gil, François Marty e Jean Petitot.)

• DEA (Diplôme d’Etudes Approfondies) na Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales, Paris, em 1991: Intention et Dissimulation dans la Philosophie Pratique de Kant (112 págs.).

• Licenciatura em Filosofia pela Faculdade de Letras da Universidade do Porto, em 1982, com a média final de 16,1 valores. (Prémio da Fundação Engenheiro António de Almeida para a melhor Licenciatura em Filosofia no ano de 1982.).
  
  

• Abismos, passagens, limites: sistema e pré-sistema em Kant (tradução da tese de doutoramento, em preparação).

• William James: Self e emoções (organização, em conjunto com Paulo de Jesus), MLAG Discussion Papers, Edições da Universidade do Porto, Porto, 2011.

• Breve história da filosofia (em colaboração com Alexandra Lafaia Abranches, em preparação), ed. D. Quixote, Lisboa.

• O pensamento e os seus objectos. Maneiras de pensar e objectos de pensamento, MLAG Discussion Papers, Edições da Universidade do Porto, Porto, 2011 (no prelo, em primeiras provas).

• O Essencial sobre Fernando Gil, IN/CM, Lisboa, 2007.

• Impasses, seguido de Coisas vistas, coisas ouvidas, Europa-América, Mem Martins, Outubro de 2003; 2ª edição, Novembro de 2003 (em colaboração com Fernando Gil e Danièle Cohn).

• Entradas “Contingência” e “Paixões”, no Dicionário de filosofia moral e política, dirigido por António Marques e Diogo Pires Aurélio (em preparação).

• Entradas “José Marinho”, “Ortega y Gasset”, “Álvaro Ribeiro”, no Dicionário Regiano, dirigido por Eugénio Lisboa e Isabel Vaz Ponce de Leão, IN/CM, Lisboa (em preparação).

• “Retorno e repetição. Kierkegaard e Nietzsche”, in Carlos Gaspar, Fátima Patriarca, Luís Salgado Matos, org., Ser do Contra. Homenagem a Manuel de Lucena, Imprensa de Ciências Sociais (no prelo).

• “Fama e Tempo”, in José Pedro Zuquete e Eduardo Cintra Torres, org., A vida como um filme: celebridade e fama no século XXI, Texto Editora, 2011, 217-228.

• “O pensamento da beleza. Descrição, indivíduo e estilo”, in Eugénia Vilela, org., Sismografias. Estética(s) e artes II, Afrontamento, Porto, 2011, 37-53.

• “Kant e a política. Continuidade e dinâmica”, in Leonel Ribeiro dos Santos, org., Actas do II Colóquio Ítalo-Luso-Brasileiro, Was ist der Mensch? Antropologia, Estética e Teleologia em Kant, Centro de Filosofia da Universidade de Lisboa, Lisboa, 2011, 763-766.

• “La Beauté”, in Sofia Miguens, João Alberto Pinto, Manuela Teles, org., Aspectos do juízo/Aspects of Judgment, MLAG Discussion Papers, Universidade do Porto, 2011, 69-106.

• “A crença, entre a univocidade e a equivocidade”, in Cristina Marinho, org., Teatro do Mundo. Tradição e vanguardas: cenas de uma conversa inacabada, Centro de Estudos Teatrais da Universidade do Porto, 2010, 167-170.

• “Rawls’ via media: between realism and utopianism”, in Diogo Pires Aurélio, Gabriele de Angelis e Regina Queiroz, org., Sovereign Justice. Global Justice in a World of Nations, De Gruyter, Berlim / Nova-Iorque, 2010, 199-208.

• “Still climbing after knowledge infinite. Três modelos de inteligibilidade hipotética”, in Maria Manuel Araújo Jorge, org., Porque nos interessa a filosofia?, Esfera do Caos, Porto, 2010, 11-72.

• “Benjamin: «Herboriser sur le bitume»”, in Isabel Patim, Alcinda Cabral, Isabel Ponce de Leão e Fernando Hilário, org., Literatura e geografia – da geografia das palavras à geografia das migrações, Edições Universidade Fernando Pessoa, Porto, 2009, 185-193.

• “Agustina Bessa-Luís: entre-expressão e inacabamento”, in Isabel Vaz Ponce de Leão, org., Estudos Agustinianos, Edições Universidade Fernando Pessoa, Porto, 2008, 469-477.

• “A Recusa da Ideologia”, in Maria Filomena Molder, org., Paisagens dos confins. Fernando Gil, Edições Vendaval, Lisboa, 2009, 191-198.

• “Alexis de Tocqueville”, Annualia Verbo 2008/2009, Editorial Verbo, Lisboa, 2009, 257-260.

• Sá de Miranda: razões de descrer”, in Vítor Oliveira Jorge (org.), Crenças, religiões, poderes, Afrontamento, Porto, 2008, 21-3.

• “Verdade e imaginação em Mimésis e Negação”, in AAVV, A Razão apaixonada. Homenagem a Fernando Gil, Lisboa, IN/CN, 2008, pp. 43-74.

• “O Belo, o Bem e o Verdadeiro”, in AAVV, Que Valores para este tempo?, Gradiva e Fundação Calouste Gulbenkian, Lisboa, 2007, 35-39. (Versão inglesa, “The Beautiful, the Good and the True”, in Daniel S. Hamilton, ed., Which Values for Our Time?, Center For Transatlantic Relations, The Johns Hopkins University, Washington, DC, 2007, 3-6.)

• “Kant entre Fichte e Maïmon: Coisa em si e inteligibilidade” (reedição de um artigo publicado na revista Análise em 1998), in Leonel Ribeiro dos Santos, org., Kant em Portugal: 1974-2004, Centro de Filosofia da Universidade de Lisboa, 2007, 217-243.

• “Sistema e Mundo. Kant e os Estóicos”, in Leonel Ribeiro dos Santos, org., Kant 2004: posterioridade e actualidade, Centro de Filosofia da Universidade de Lisboa, 2007, págs. 129-149.

• (com Fernando Gil) “Pequena nota técnica sobre a má-fé”, in Fernando Gil, Acentos, IN/CM, 2005, págs. 391-395.

• “Música e pensamento: a partir de Wittgenstein”, in Andoni A. Puelles e Carmen G. Rodriguez, org., Wittgenstein, 50 años después, tomo II, Editora Regional de Extremadura, Mérida, 2004, 61-84.

• “Três tipos de crença”, in Fernando Gil, Pierre Livet e João Pina Cabral, org., O processo da crença, Gradiva, Lisboa, 2004, 119-134.

• “Akribeia, maneiras de pensar e objectos de pensamento. O exemplo da descoberta”, in Adelino Cardoso e José M. Justo, org., Sujeito e passividade, Colibri, Lisboa, 2003, 21-60.

• “Intention, bonheur, dissimulation”, in Michèle Cohen-Halimi, org., Kant. La rationalité pratique, PUF, Paris, 2003, 173-232.

• Intervenções em Vítor Oliveira Jorge, org., As imagens que nos vêem, ADECAP, Porto, 2003.

• “Quando pensar é agir: teoria dos actos de pensamento”, in F. Gil e V. Lopez-Dominguez, org., Actas do colóquio Fichte: crença, imaginação e temporalidade, Campo das Letras, Porto, 2002, 109-145.

• Entradas “Deliberação”, “Indivíduo”, “Risco”, e “Utopia”, no Dicionário de filosofia moral e política, dirigido por António Marques e Diogo Pires Aurélio, 2001 sgts (disponíveis em http://www.ifl.pt/dfmp.htm).

• “A intencionalidade nas artes”, in Isabel Vaz Ponce de Leão, org., Actas do Colóquio Literatura, cinema e outras artes, Universidade Fernando Pessoa, Porto, 2001, 441-481.

• “Hipócrates e o pensamento da passagem”, in Maria Luísa Couto Soares, org., Em torno de Hipócrates, Colibri, Lisboa, 1999, 11-61.

• “Tomar a evidência a sério”, in Fernando Gil, Modos da evidência, Lisboa, IN/CM, 1998, 341-353.

• “Introdução” a Manuel Canijo, Textos, Colibri, Lisboa, 1997, 13-25.

• “No coração da noite”, in Charrua, ed. António Charrua, Évora, 1990, 22-23.

• “O sujeito no conhecimento. Sobre Fernando Gil” (Phainomenon, no prelo).

• “A província da beleza. Edgar Allan Poe”, Revista da Faculdade de Ciências Humanas e Sociais da Universidade Fernando Pessoa, 7, 2010, 34-38.

• “Eduardo Paz Barroso, A locomotiva dos sonhos”, Revista da Faculdade de Ciências Humanas e Sociais da Universidade Fernando Pessoa, 7, 2010, 510-513.

• “Jackie Pigeaud, A crise”, Revista Portuguesa de Filosofia, Tomo 66, Fasc. 1, 2010, 161-164.

• “Trois types de croyance”, Rue Descartes, 68, 2010, 50-61.

• “Kant, a Paz e o Resto”, Diacrítica, 23.2, 2009, 287-298.

• “Belief Relations”, Antropológicas, 11, 2009, 205-223.

• “Realidade, prazer, conflito. Freud e o problema da representação”, Trabalhos de Antropologia e Etnologia, vol. 48, 2008, 9-59.

• “Brasil barroco: pequeno inventário utópico”, Nuestra América, 5, 2008, 13-27.

• “Colóquio Fernando Gil”, Revista Portuguesa de Filosofia, Tomo 63, Fasc. 1-3, 2007, 743-746.

• “Fernando Gil e a Controvérsia”, Revista Portuguesa da História do Livro, 19, 2007, 285-310.

• “A intimidade: do indivíduo ao segredo”, Philosophica, 28, Lisboa, 2006, 275-284.

• “Pessoa: operações e contemplação”, Revista da Faculdade de Ciências Humanas e Sociais da Universidade Fernando Pessoa, 3, Porto, 2006, 39-43.
  
• “Existência, intuição, presença. A tripartição dos actos de crença no Tratado da natureza humana”, Trabalhos de Antropologia e Etnologia, vol. 46, 1-4, Porto, 2006, 11-30.

• “A filosofia levada a sério: o seminário”, Diacrítica, nº 20/2, Universidade do Minho, Braga, 2006, 201-206.

• “Da crença à convicção”, Análise, nº 25, Campo das Letras, Porto, 2006.

• “Fernando Gil: um convite à leitura”, Atlântico, 14, Maio de 2006.

• “Admiração, caça, ambiguidade. Semelhanças e dissemelhanças em Montaigne”, Cadernos de filosofia, nº 16, Lisboa, 2005, 119-160.

• “Omnipotência do pensamento e narcisismo intelectual”, Atlântico, 1, Abril de 2005.

• “Kant. Le paysage du système”, Cahiers philosophiques, nº 94, Delagrave, Paris, 2003, 9-39.

• “Entre o enigma e a banalidade. Wittgenstein e a questão: «O que é pensar?»”, Análise, nº 24, Campo das Letras, Porto, 2003, 43-94.

• “Afectos, formas, evidência. O retorno a Hipócrates em filosofia da medicina”, Análise, nº 23, Porto, 2002, 161-166.

• “Particular e universal: aspectos classificatórios, antropológicos, ontológicos e lógico-gramaticais”, Discursos, nº especial, Porto, Junho de 2001, 323-348.

• “Karl-Otto Apel: la philosophie à partir de la limite”, Antropológicas, nº 5, 2001, Porto, 161-206.

Outras Informações:
[MLAG: PI Philosophical Sistems]

Os seus trabalhos incidiram sobretudo sobre o modo como as filosofias operam, por diversas maneiras, processos de sistematização cognitiva. Além de vários estudos sobre Kant (“Kant. Le paysage du système”, Cahiers philosophiques, nº 94, Delagrave, Paris, 2003, 9-39; “Intention, bonheur, dissimulation”, in Michèle Cohen-Halimi, edta., La rationalité pratique, PUF, Paris, 2003, 173-232, entre outros), levou a cabo tentativas de compreender a ideia de sistema a partir dos Estóicos (“Sistema e Mundo. Kant e os Estóicos”, in Leonel Ribeiro dos Santos, org., Kant 2004: posterioridade e actualidade, Centro de Filosofia da Universidade de Lisboa, 2007, págs. 129-149), de Hume (“Existência, intuição, presença. A tripartição dos actos de crença no Tratado da natureza humana”, Trabalhos de Antropologia e Etnologia, vol. 46, 1-4, Porto, 2006, 11-30), de Fichte (“Quando pensar é agir: teoria dos actos de pensamento”, in F. Gil e V. Lopez-Dominguez, edts., Actas do colóquio Fichte: crença, imaginação e temporalidade, Campo das Letras, Porto, 2002, 109-145), de Freud (“Realidade, prazer, conflito. Freud e o problema da representação”, Trabalhos de Antropologia e Etnologia, vol. 48, 2008, 9-59), e de Wittgenstein (“Entre o enigma e a banalidade. Wittgenstein e a questão: «O que é pensar?»”, Análise, nº 24, Campo das Letras, Porto, 2003, 43-94). Publicou igualmente estudos sobre outros autores, como, por exemplo, Montaigne (“Admiração, caça, ambiguidade. Semelhanças e dissemelhanças em Montaigne”, Cadernos de filosofia, nº 16, Lisboa, 2005, 119-160), Karl-Otto Apel (“Karl-Otto Apel: la philosophie à partir de la limite”, Antropológicas, nº 5, 2001, Porto, 161-206) e Fernando Gil, sobre o qual escreveu, além de vários artigos, um livro (O essencial sobre Fernando Gil, IN/CM, Lisboa, 2007).

Em articulação com a ideia de sistema, desenvolve ainda uma investigação sobre a questão “o que é pensar?”, da qual resultaram vários estudos, entre os quais: “Três maneiras de pensar - I”, Análise, nº 21, Porto, 2000, 113-184; “Três tipos de crença”, in Fernando Gil, Pierre Livet e João Pina Cabral, organizadores, O processo da crença, Gradiva, Lisboa, 2004, 119-134; “Akribeia, maneiras de pensar e objectos de pensamento. O exemplo da descoberta”, in Adelino Cardoso e José M. Justo, org., Sujeito e passividade, Colibri, Lisboa, 2003, 21-60.

Foi Professor Auxiliar na Universidade Fernando Pessoa, Porto, de 1997 a 2008, e Pesquisador Visitante no Instituto Universitário de Pesquisa do Rio de Janeiro (IUPERJ), de Abril a Agosto de 2006. É Professor Auxiliar Convidado na Faculdade de Letras da Universidade do Porto desde o segundo semestre do ano lectivo de 2007/2008, onde ensina Filosofia Moderna e Filosofia Contemporânea. É igualmente membro do MLAG desde a criação formal do grupo. Aí se ocupa da história da filosofia moderna e contemporânea.

Atualizado em 28-11-2012