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1996:

  1.  “La metafísica del ser finito en el «Itinerarium»”, en Carthaginensia (Revista del Instituto Teológico de Murcia O.F.M., Murcia, España – ISSN: 0213-4381), 12 (1996) 187-230.
  2. “El arte de pensar”, en Pasarela (Revista del Centro de Apoyo de la UNED de París, Francia - ISSN: 1161-0212), Primavera de 1996, 31ss.

1997:

  1. “La cosmología buenaventuriana. Visión franciscana del hombre y del mundo”, en Naturaleza y Gracia Revista de ciencias eclesiásticas dirigida por los Hermanos Menores Capuchinos, Salamanca, España – ISSN: 0470-3790), 44 (1997) 67-95.
  2. “Dios y la juventud”, en Pasarela, Septiembre de 1997, 32ss.
  3.  “El concepto de amor en Buenaventura”, en Revista de la Universidad de Cuenca (Revista de la Universidad de Cuenca, Cuenca, Ecuador – ISSN: 0041-8390), 43 (1997) 83-94.
  4. “Un breve apunte sobre la idea de belleza en Buenaventura”, en Paradoxa. (Filosofía en la frontera) (Revista de la Asociación de Filósofos Extremeños, Cáceres, España – ISSN: 1138-3607), 2 (1997) 61-69.

1998:

  1. “Fundamentos filosóficos de la objeción de conciencia”, en Aportes para la paz (Revista de derechos humanos, servicio paz y justicia del Ecuador, Quito, Ecuador), 6 (1998) 9-18.
  2. “Un apunte sobre la teoría representacional de la medida”, en Revista de la Universidad de Cuenca, 44 (1998) 55-64.
  3.  “El postmodernismo y las ciencias sociales”, en Utópicas # 4 (Revista semestral de la Asociación de Estudiantes de Sociología de la PUCE). 1998.
  4. “Un breve apunte sobre las ciencias y su clasificación en Roberto Grosseteste”, en Paradoxa. (Filosofía en la frontera), 3 (1998) 9-25.
  5. “El concepto de bien según Buenaventura”, en Naturaleza y Gracia, 45 (1998) 359-373.

1999:

  1. “José Miguel Guardia: «Conversation entre un médecin et un philosophe sur la science de l’homme»”, en Paradoxa. (Filosofía en la frontera), 4 (1999) 17-31.

2000:

  1. “Historia e historicidad”, en Paradoxa. (Filosofía en la frontera), 6 (2000) 61-70.

2001:

  1. “Breve apunte sobre la exégesis bíblica en el siglos XII y XIII como factor etiológico en el nacimiento de la ciencia moderna”, en Paradoxa. (Filosofía en la frontera), 7 (2001) 65-80.
  2. “La objeción de conciencia al servicio militar: un apunte desde la perspectiva filosófica”, en Ecuador Debate (Revista del Centro Andino de Acción Popular CAAP, Quito, Ecuador – ISSN: 1012-1498), 52 (2001) 179-202.
  3. “In memoriam. Francisco de Asís Chavero Blanco O.F.M. (1945-2001). El estudio hecho Espíritu”, en Revista Española de Filosofía Medieval (Revista de la SOFIME-Sociedad Española de Filosofía Medieval, Zaragoza, España – ISSN: 113-0902), 8 (2001) 229-235.
  4. “Sobre el carácter simbólico de la filosofía bonaventuriana”, en Paradoxa. (Filosofía en la frontera) 9 (2001) 51-75.

2002:

  1. “El carácter filosófico de la obra de Francisco Chavero Blanco. Reflexión sobre la significación filosófica de Imago Dei”, en Carthaginensia, 18 (2002) 167-196.

2003:

  1. “Metafísica del ser finito: La creatura expresión de Dios. Apunte sobre la filosofía bonaventuriana”, en Naturaleza y Gracia, 50 (2003) 45-110.

2004:

  1. “Presentación” escrito con Miguel Ángel Rodríguez, en Paradoxa. (Filosofía en la frontera), 10 (2004) 9-10.
  2. “Bibliografía básica de filosofía de la tecnología en español”, en Paradoxa. (Filosofía en la frontera), 10 (2004) 239-244.
  3. “Una reflexión ética del Itinerarium mentis in Deum de san Buenaventura”, en Cuadernos Salmantinos de Filosofía (Revista de la Facultad de Filosofía de la Universidad Pontificia de Salamanca, Salamanca, España, – ISSN: 0210-4857), 31 (2004) 5-22.
  4. “El pensamiento y la actividad filosófica franciscana española actual”, en Verdad y Vida (Revista franciscana de pensamiento, Madrid, España – ISSN: 0042-3718), 62 (2004) 545-582.

2005:

  1. “Distintos tratamientos de la simbólica en la filosofía de la religión: San Buenaventura y Kant”, en Naturaleza y Gracia, 52 (2005) 175-199.
  2. “Reflexiones sobre el laicismo”, en Carthaginensia, 21 (2005) 209-225.
  3. “¿«Dios» como objeto de estudio de la Filosofía de la religión?”, en Naturaleza y Gracia, 52 (2005) 331-358.
  4.  “Ciencia y religión ¿es posible el diálogo? Reflexiones desde la filosofía”, en Naturaleza y Gracia, 22 (2005) 527-568.
  5. “La creación en Buenaventura”, en Carthaginensia, 21 (2005) 495-500.

2006:

  1. “El acceso antropológico a la meditación con Dios en el Tratado de Oración y Meditación de san Pedro de Alcántara”, en Cauriensia, (Revista de Estudios Eclesiásticos del Instituto Teológico “San Pedro de Alcántara” de Cáceres y la Universidad de Extremadura, Cáceres, España – ISSN: 1886-4945), 1 (2006) 237-249.
  2. “La reductio en el Tratado de la oración y meditación. Una presencia bonaventuriana más en san Pedro de Alcántara”, en Ars et sapientia (Revista de la asociación de amigos de la Real Academia de Extremadura de las letras y las artes, Cáceres, España – ISSN: 1576-0588), 19 (2006) 161-178.
  3.  “Un ejemplo del materialismo español del siglo XIX: el opúsculo de J. M. Guardia «Conversation entre un médecin et un philosophe sur la science de l'homme»”. en Anales del Seminario de Historia de la Filosofía, (Revista de la facultad de filosofía [Departamento de filosofía III] de la Universidad Complutense de Madrid, Madrid, España – ISSN: 0211-2337), 23 (2006) 197-212.
  4. “Dios y las cosmologías modernas”, en Carthaginensia, 22 (2006) 177-181.
  5.  “Horizontes del pensamiento antropológico franciscano en el siglo XX y XXI: La antropología relacional de José Antonio Merino OFM”, en Carthaginensia, 22 (2006) 425-443.
  6. “El socratismo cristiano en san Buenaventura”, en Naturaleza y Gracia, 53 (2006) 647-672.
  7. “La persona humana en san Buenaventura”, en Revista Española de Filosofía Medieval, 13 (2006) 69-79.

2007:

  1.  “Comprensión desde la filosofía de la afirmación de «Dios es amor» en san Buenaventura”, en Cauriensia, 2 (2007) 179-210.
  2. “Los Centros Teológicos Afiliados ante el EEES. Realidad académica y derecho canónico”, en Carthaginensia, 23 (2007) 123-159.
  3.  “La riflessione ecumenica nel pontificato di Benedetto XVI. Unità in comunione: fundamento e prospettiva”, en Studi Ecumenici (Rivista trimestrale, redatta da Istituto di Studi Ecumenici S. Bernardino, Venezia, Italia – ISSN: 0393-3687), 25 (2007) 205-231.
  4. “«(Alma) Ámate a ti misma», más allá del impulso socrático. Apuntes sobre el voluntarismo bonaventuriano”, en Anales del Seminario de Historia de la Filosofía, 24 (2007) 95-117.
  5. “El hombre expresión de Dios: Buenaventura y Feuerbach”, en Naturaleza y Gracia, 54 (2007) 753-786.
  6.  “Reflexiones en torno a la moral socioeconómica desde el pensamiento bonaventuriano: fundamentación, persona y globalización”, en Verdad y Vida, 65 (2007) 335-377.
  7.  “Ecología de la paz, una propuesta humanista de Benedicto XVI”, en Communio (Revista Católica internacional de pensamiento y cultura-edición española, Asoc. Procommunio, editado por Ciudad Nueva, Madrid, España – ISBN: 978-84-9715-128-3), Nueva época, n. 5 (2007) 71-87.
  8. “Ecología de la paz: presencia franciscana en Benedicto XVI”, en Verdad y Vida, 65 (2007) 547-558.
  9. “Mujer y realidad del aborto. Conclusiones desde un enfoque multidisciplinar”, en Carthaginensia, 23 (2007) 473-490.
  10. “Fuentes filosóficas de la «filosofía de la pobreza» en el pensamiento bonaventuriano”, en Revista Española de Filosofía Medieval, 14 (2007) 161-172.

2008:

  1. “Vivencia interior de la ley natural en san Buenaventura: sindéresis, superación de la dialéctica sujeto-objeto”, en Anuario Filosófico (Revista del departamento de Filosofía de la Universidad de Navarra, Pamplona, España – ISSN: 0066-5215) 41 (2008) 83-98.
  2. “«El Kant de la filosofía escolástica»: Fr. Querubín de Carcagente O.F.M.Cap. y el Card. Fr. Zeferino González O.P., controversia a propósito de Escoto”, en Naturaleza y Gracia, 55 (2008) 141-190.
  3.  “De san Francisco y la Paz”, en Carthaginensia, 24 (2008) 187-192.
  4. “Acerca de Ibn Hazm y Duns Escoto ¿Pensar en Dios más allá de la racionalidad o pensar de otra forma la racionalidad sobre Dios?”, en Verdad y Vida, 66 (2008) 177-207.
  5. “Las sutilezas sobre el «Sutil» Escoto en España. Noticia de dos obras recientes”, Verdad y Vida, 66 (2008) 359-372.
  6.  “Filosofía y espiritualidad en el Itinerarium mentis in Deum de san Buenaventura”, en Revista Portuguesa de Filosofia (Revista de la facultad de filosofía de la Universidad Católica de Braga, Braga, Portugal – ISSN: 0870-5283), 64 (2008) 105-136.
  7.  “Filosofía y teología en Gonzalo Hispano. Contribución hispana en el año de Juan Duns Escoto”, en Revista de Hispanismo Filosófico (Publicación anual de la Asociación de Hispanismo Filosófico, editado por Fondo de Cultura Económica, Madrid, España – ISSN: 1136-8071), 13 (2008) 31-52.
  8. “La libertad radical de la volición en Juan Duns Escoto”, en Scintilla. Revista de filosofía e mística medieval (Revista de filosofía e mística medieval del Instituto de Filosofia São Boaventura – FFSB y la Sociedade Brasileira de Filosofia Medieval – SBFM, Curitiba, Brasil – ISSN: 1806-6526) 5/2 (2008) 11-34.
  9.  “Las bienaventuranzas: del resentimiento de la voluntad de poder a la alegría de la voluntad de Dios”, en Cauriensia, 3 (2008) 173-208.
  10. “La raíz metafísica del signo sacramental en Duns Escoto”, en Medioevo. Rivista di storia della filosofia medievale (Revista anual publicado en formato de libro editado por el Centro per Ricerce di Filosofia Medievale, Università di Padova, Italia. ISBN: 978-88-7115-615-6. ISSN: 0391-2566), 33 (2008) 155-177.
  11. “In memoriam. Isidoro G. Manzano Rodríguez (1933-2008)”, en Revista Española de Filosofía Medieval, 15 (2008) 153.
  12. “Sabiduría y reducción en san Buenaventura: un modelo medieval de comprensión frente a la complejidad”, en Daimon. Revista de Filosofía (Revista de la Facultad de Filosofía de la Universidad de Murcia – ISSN: 1130-0507), suplemento 2 (2008) 317-325.
  13.  “Le relazioni tra cultura e spiritualità”, en Studi Ecumenici, 26 (2008) 531-549.
  14. “Raíz ejemplarista de la ley natural en san Buenaventura”, en Paradoxa, 13 (2008) 125-139.

2009:

  1. “Querer desde la libertad en Duns Escoto: dos contribuciones. In Memoriam”, en Naturaleza y Gracia, 56 (2009) 105-158.
  2.  “Cointuir «lo inaccesible» en san Buenaventura. Una lectura desde san Francisco de la metafísica de san Anselmo”, en Naturaleza y Gracia, 56 (2009) 351-385.
  3.  “Cristianismo e Islam en el pensamiento medieval. Encuentros y desencuentros”, en Cauriensia, 4 (2009) 81-139.
  4. Con Meirinhos, J., “João Duns Escoto e a filosofia”, en Itinerarium, (Província Portuguesa da Ordem Franciscana, Editorial Franciscana. Braga, Portugal. ISSN: 0021-3209) 55 (2009) 301-310.
  5. “El ser unívoco, profundidad ontológica de la analogía estética. La metafísica franciscana”, en Itinerarium, 55 (2009) 423-439.
  6. “La religión cristiana durante la época romana: razones del «éxito»”, en Teocomunicação (Revista cuatrimestral da Faculdade de Teologia da PUCRS ISSN: 1980-6736), 39 (2009) 269-297.

2010:

  1. “Reflexiones contextuales en torno a la Iglesia Antigua”, en Teocomunicação, 40 (2010) 44-64.
  2. “Aportación de san Buenaventura a una “filosofía medieval de la mente”. Reflexiones desde la lectura del Itinerarium mentis in Deum”, en Naturaleza y Gracia, 57 (2010) 499-534.
  3. “Raíz ejemplarista de la ley natural en san Buenaventura”, Verdad y Vida, 68 (2010) 229-238.
  4. “La tradición franciscana, lugar de construcción de las bases filosóficas en la Península Ibérica”, en Carthaginensia, 26 (2010) 247-292.
  5. “La Escuela de Salamanca, estudios sobre un concepto”, en Carthaginensia, 26 (2010) 425-432.
  6.  “La lectura epistemológica franciscana del término anselmiano de «Affectus»: San Buenaventura”, en Itinerarium 56 (2010) 433-450.
  7.  “La Escuela franciscana. De la filosofía del Éxodo a la filosofía de la Cruz”, en Verdad y Vida, 68 (2010) 271-301.
  8. “Japón-cristianismo: Dos lógicas diferenciadas, un mismo ser humano. Diálogo interreligioso en la nueva civilización del siglo XXI”, en Cauriensia, 5 (2010) 93-131.

2011:

  1. “Captar lo sensible estéticamente: solución bonaventuriana al reto aristotélico”, en Scripta Mediaevalia (Centro de Estudios Filosóficos Medievales de la Facultad de Filosofía y Letras - Universidad Nacional de Cuyo, Mendoza, Argentina, – ISSN 1851-8753), 4 (2011) 69-91.
  2. “El horizonte ético-existencial de la interculturalidad en un mundo multicultural. Reflexiones desde el pensamiento filosófico franciscano”, en Naturaleza y gracia, 58 (2011) 419-453.
  3. “«Voluntad inteligente», redimensionar la conmoción del siglo XXI”, en Carthaginensia, 27 (2011), 135-143.
  4. “Un lema bonaventuriano: «Jesucristo y Bien». La creación como lugar del amor de Dios”, en Salmanticensis (Facultad de Teología de la Universidad Pontificia de Salamanca, Salamanca, España – ISSN: 0036-3537), 58 (2011), 235-255.
  5. “El ISCR «Sta. María de Guadalupe» (UPSA), un proyecto de educación superior en Extremadura”, en REDEX (Revista del Departamento de Historia de la Educación. Ediciones Universidad de Extremadura, ISSN: 2173-9536) 2 (2011), 99-141.
  6. “Presencia humanista en el Cursus Conimbricensis: Disputatio de risu (De anima III, q. XIII a. VI)”, en Revista Filosófica de Coimbra (Publicação semestral sa Secção de Filosofia do Departamento de Filosofia, Comunicação e Informação da Universidade do Coimbra. Coimbra, Portugal – ISSN: 0872-0851), 20 (2011), 413-438.
  7. “La dimensión filosófica de la pobreza en San Buenaventura”, en Carthaginensia, 27 (2011), 317-344.
  8. Scholastica colonialis: el contexto curricular de los misioneros franciscanos extremeños”, en Cauriensia, 6 (2011), 147-167.

2012:

  1. “Gonzalo Hispano”, en Medieval. Arqueología, historia y viajes sobre el mundo Medieval (Revista bimestral de Toison Editorial, Barcelona, España – ISSN: 1698-0387), 42 (2012), 40-49.
  2. “Modelos de la libertad de pensamiento en la teología pastoral peninsular del s. XV: el Sacramental (Prol.) de Clemente Sánchez”, en Patristica et mediaevalia (Revista de la Sección de Estudios de Filosofía Medieval de la Facultad de Filosofía y Letras. Universidad de Buenos Aires. Buenos Aires, Argentina – ISSN: 0325-2280), 33 (2012), 65-81.
  3. “De Japón a España: implicaciones educativas de la enseñanza moral y religiosa para la competencia ciudadana”, en Carthaginensia, 28 (2012), 63-84.
  4. “La risa en Francisco Suárez. El paso de la Edad Media al Barroco”, en Anales del Seminario de Historia de la Filosofía, 29 (2012), 65-96.
  5. “Autoridad y razón. Gonzalo Hispano una reacción franciscana ibérica a los retos del pensamiento natural aristotélico”, en Scintilla, 9 (2012), 85-110.
  6. “La transmisión del pensamiento de Alfonso de Castro”, en Helmántica (Revista de Filosogía clásica y hebrea. Universidad Pontificia de Salamanca. Salamanca, España – ISSN: 0018-0114), 63 (2012), 375-397.
  7. “Las pasiones y las virtudes en el "Cathecismo Pequeño” del Obispo Diego Ortiz de Villegas (1457–1519)”, en Cauriensia, 7 (2012), 71-88.

2013:

  1. Con J. F. Álvarez, "El Ars praedicandi de Alfonso de Alprão.Introducción y traducción (1)”, en Revista Filosófica de Coimbra, 22 (2013) 209-282.
  2. Con J. F. Álvarez, “El Ars praedicandi de Alfonso de Alprão. Traducción (2)”, en Revista Filosófica de Coimbra, 22 (2013) 475-512.
  3. “Alternativa a la construcción teológica escolástica medieval: Joaquín de Fiore”, en Studium. Filosofía y Teología (Universidad del Norte Santo Tomás de Aquino. Centro de Estudios de la Orden de Predicadores. Buenos Aires, Argentina, – ISSN: 0329-8930), 16 (2013), 153-170.
  4. “El amor a la verdad en la Escuela franciscana (siglo XIII)”, en Pensamiento (Revista de Investigación e Información Filosófica. Departamento de Filosofía, Humanidades y Comunicación. Facultad de Ciencias Humanas y Sociales, Universidad Pontificia de Comillas, – ISSN: 0031-4749), 69 (2013), 351-367.
  5. “La lectura en España de la Declaración vaticana Nostra aetate. Sobre las relaciones de la Iglesia con las religiones no cristianas y sus repercusiones en el diálogo judeo-cristiano”, en Dialogando (Revista del Instituto Superior de Estudios Religiosos. Buenos aires, Argentina – ISSN: 2347-0712), 1 (2013), 113-144.
  6. “La discapacidad. Una oportunidad de humanidad”, en Carthaginensia, 29 (2013), 395-418.
© 2019 Manuel Lázaro Pulido. Página actualizada a 14-01-2014
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