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© 2017 José Meirinhos
Página actualizada a 11-11-2015
Página impressa a 28-05-2017

Publicado

Estudos publicados pela equipa do projeto Filosofia Escolástica Ibérica (2011-2014)

 

Publicções posteriores ao fim do projeto irão sendo acrescentadas a esta lista.

Serão também colocados links ou pdf das próprias publicações, sempre que disponíveis.

1. Livros

  1. J. Meirinhos, Bibliotheca manuscripta Petri Hispani: os manuscritos das obras atribuídas a Pedro Hispano. Lisboa: Fundação Calouste Gulbenkian. 2011. LXXXVII-709 pp.; ISBN: 978-972-31-1387-7.
  2.  J. Meirinhos, Metafísica do homem conhecimento e vontade nas obras de psicologia atribuídas a Pedro Hispano (século XIII). Porto: Afrontamento. 2011. 262 pp.; ISBN: 978-972-36-1168-7.
  3. J.F. Meirinhos – M. Lázaro Pulido, Pensar a natureza. Problemas e respostas na Filosofia Medieval (séculos IX-XIV), (Estudos e Textos de Filosofia Medieval, 2), Porto: Ed. Faculdade de Letras da Universidade do Porto, 2011, pp. XXIX-382. ISBN 978-972-8932-81-7
  4. J.F. Meirinhos – P. Oliveira e Silva, As ‘Disputações Metafísicas’ de Francisco Suárez. Estudos e antologia de textos, (Textos & Estudos de Filosofia Medieval, 3) Faculdade de Letras Universidade do Porto – Húmus, Porto 2011; XVII-564 pp.; ISBN 978-972-8932-87-9
  5. R. H. Pich – A. Culleton (org.), Scholastica colonialis & Scholastica Iberica. Novos estudos / New studies, volume monográfico da revista Mediaevalia. Textos e estudos, 31 (2012) 316 pp.; ISSN 0872-0991. 
  6. M. Lázaro Pulido – R. Hofmeister Pich – A. Santiago Culleton (eds.), Ideas sin fronteras en los límites de las ideas – Ideias sem fronteiras nos limites das ideias. Scholastica Colonialis: Status queastionis, (Serie Estudios, 7) Instituto Teológico ‘San Pedro de Alcántara’ de Cáceres, Cáceres 2012. ISBN 978-84-936987-5-1
  7. J.L. Fuertes Herreros, P. Oliveira e Silva et al. (eds.), La teoría filosófica de las pasiones. De la Filosofía Antigua al Humanismo Escolástico Ibérico, (Col. Estudos e Textos de Filosofia Medieval, 6) Ed. Húmus, V.N. Famalicão 2013; 365 pp.; ISBN: 978 -898 -755-028-7.
  8. L. Lanza, Ei autem qui de politia considerat ... Aristotele nel pensiero politico medievale, (Textes et études du Moyen Âge, 71) Fédération Internationale des instituts d’Études Médiévales, Barcelona – Madrid 2013; 305 pp.; ISBN 978-2-503-55127-2.
  9. M. Lázaro Pulido – J.L. Fuertes Herreros – A. Poncela González (eds.), La filosofía de las pasiones y la Escuela de Salamanca, (Serie Estudios, 8) Instituto Teológico ‘San Pedro de Alcántara’ de Cáceres, Cáceres 2013; 304 pp. ISBN 978-84-936987-7-5. http://www.actiweb.es/datos_publicaciones1/archivo4.pdf
  10. João Rebalde, Liberdade humana e perfeição divina na Concordia de Luis de Molina, (col. Estudos e Textos de Filosofia Medieval, 7) Húmus Ed., Famalicão 2015; 215 pp.; ISBN 978-989-755-162-8.
  11. J.C. Miranda - M.R. Ferreira (eds.), Natura e natureza na confluência e irradiação cultural da corte de Afonso X, o sábio, Ed. Húmus, V.N. Famalicão 2015 (a publicar).
  12. J. Hamesse – J. F. Meirinhos (éds.), Les Auctoritates Aristotelis, leur utilisation et leur influence chez les auteurs médiévaux. État de la question 40 ans après la publication, (Textes et études du Moyen Age, 83) Fédération Internationale des Instituts d'Études Médiévales, Barcelona-Madrid 2015; ISBN 978-2-503-56738-9 (em publicação).
  13. L. Lanza - M. Toste (eds.), “Summistae: The Commentary Tradition on Thomas Aquinas’s “Summa Theologiae” (16th–18th Century)”, Leuven University Press, Leuven 2016 (a publicar).

 

2. Artigos em revistas internacionais

 

  1. A.M. Lima, “La melancolía en la Primeira y Segunda Centúrias de Curas Medicinais de Amato Lusitano”, Cauriensia, 7 (2012) 89-99, também em M. Lázaro Pulido – J.L. Fuertes Herreros – A. Poncela González (eds.), La filosofía de las pasiones y la Escuela de Salamanca, (Estudios, 8), Instituto Teológico ‘San Pedro de Alcántara’ de Cáceres, Cáceres 2013, pp. 87-97.
  2. L. Lanza – M. Toste, “Sixteenth-Century Commentaries on the “Sentences”: The Structure and Content of Some Iberian Manuscripts”, Studia Neoaristotelica, 11 (2014).
  3. M. Lázaro Pulido, “La risa en Francisco Suárez. El paso de la Edad Media al Barroco”, Anales del Seminario de Historia de la Filosofía, 29 (2012) 65-96.
  4. M. Lázaro Pulido, “La transmisión del pensamiento de Alfonso de Castro”, Helmántica, 63 (2012) 375-397.
  5. M. Lázaro Pulido, “Las pasiones y las virtudes en el ‘Cathecismo Pequeño’ del Obispo Diego Ortiz de Villegas (1457–1519)”, Cauriensia, 7 (2012) 69-86; também em Lázaro, M., Fuertes, J. L., Poncela, Á. (Eds.), La filosofía de las pasiones y la Escuela de Salamanca, (Serie Estudios, 8), Instituto Teológico “San Pedro de Alcántara” de Cáceres, Diócesis de Coria-Cáceres, Cáceres 2013, 69-86.
  6. M. Lázaro Pulido, “Modelos de la libertad de pensamiento en la teología pastoral peninsular del s. XV: el Sacramental (Prol.) de Clemente Sánchez”, Patristica et mediaevalia, 33 (2012) 65-81
  7. M. Lázaro Pulido, “Scholastica colonialis: el contexto curricular de los misioneros franciscanos extremeños”, Cauriensia, 6, 2011, pp. 147-167
  8. M. Toste, “The Commentaries on Aquinas’s ‘Summa Theologiae’ I-II, qq. 90-108 in Sixteenth-Century Salamanca: A Study of the Extant Manuscripts”, Bulletin de Philosophie Médiévale, 55 (2013) 177-218.
  9. P. Oliveira e Silva (com P. Calvário), “A fundamentação, natural ou positiva, do direito das gentes, em alguns comentários seiscentistas à Suma de Teologia de Tomás de Aquino, II-IIae, q. 57, a. 3”, Aquinate, 14 (2011) 31-50.
  10. P. Oliveira e Silva, “A doutrina suareziana sobre a natureza das paixões. Antecedentes medievais e prenúncios de modernidade”, Cauriensia, 7 (2012), pp. 175-184; também em  M. Lázaro Pulido – J.L. Fuertes Herreros – A. Poncela González (eds.), La filosofía de las pasiones y la Escuela de Salamanca, (Estudios, 8), Instituto Teológico ‘San Pedro de Alcántara’ de Cáceres, Cáceres 2013.
  11. P. Oliveira e Silva, “Límites y alcance de la felicidade natural en el De fine ultimo hominis de Francisco Suárez”, Anuario Filosófico, 47 (2014) 197-244.

 

3. Artigos em revistas nacionais

  1. M. Lázaro Pulido, “Presencia humanista en el ‘Cursus Conimbricensis: Disputatio de risu’ (‘De anima’ III, q. XIII a. VI), Revista Filosófica de Coimbra, 20 (2011), pp. 413-438
  2. P. Oliveira e Silva, “Causa dos Índios e Direito dos Povos. Significado do contributo de Francisco de Vitória para a Filosofia do Direito”, Mediaevalia. Textos e estudos, 30, 2011.
  3. J. Rebalde, «Os conceitos de ciência média e concurso divino de Luis de Molina criticados por Domingo Báñez: dois paradigmas», Revista da Faculdade de Letras – série de Filosofia, 30 (2013) 59-70.

 

4. Capítulos

  1. A.M. Lima, “La melancolía en la ‘Primeira y segunda Centúrias de Curas Medicinalis’ de Amato Lusitano”, M. Lázaro Pulido – J.L. Fuertes Herreros – A. Poncela González (eds.), La filosofía de las pasiones y la Escuela de Salamanca, (Estudios, 8), Instituto Teológico ‘San Pedro de Alcántara’ de Cáceres, Cáceres 2013, pp. 87-97; também em Cauriensia, 7 (2012) 87-99.
  2. C. Camps, tradução de textos dos Comentários Conimbricenses ‘De Coelo’, ‘De Anima’ e ‘Tractatus De Anima Separata’, publicados em “Comentários a Aristóteles do Curso Jesuíta Conimbricense (1592-1606). Antologia de Textos”, introdução de Mário Santiago de Carvalho, traduções de A. Banha de Andrade, Maria da Conceição Camps, Amândio A. Coxito, Paula Barata Dias, Filipa Medeiros e Augusto A. Pascoal. Editio Altera, Coimbra 2011: LIF – Linguagem, Interpretação e Filosofia. Faculdade de Letras (em http://www.uc.pt/fluc/lif/comentarios_a_aristoteles1)
  3. J. Rebalde, “«Graça, liberdade e salvação na Concordia de Luis de Molin”, in J. L. Fuertes Herreros; Ángel Poncela Gonzalez; David Jiménez Castaño; María Martín Gomes; Paula Oliveira e Silva; Adrián Granado García (orgs.), La teoria de las pasiones y de las virtudes. De la Filosofía Antigua al Humanismo Escolástico Ibérico, (Textos & Estudos de Filosofia Medieval, 6) Ed. Húmus, Vila Nova de Famalicão 2013, pp. 257-266.
  4. J.F. Meirinhos – M. Lázaro Pulido, “Pensar a natureza como natureza na Idade Média. Introdução”, em J. Meirinhos – M. Lázaro Pulido (org.), Pensar a natureza. Problemas e respostas na Idade Média (séculos IX-XIV), (Col. Textos e Estudos e de Filosofia Medieval, 2), Ed. Húmus – Faculdade de Letras da Universidade do Porto, Famalicão – Porto 2011; pp. VII-XXIX. ISBN 978-972-8932-81-7.
  5. J.F. Meirinhos, “Alvarus Pelagius and Guiu Terrena against Marsilius of Padua on the temporalia Ecclesiae”, in A. Fidora (ed.), Inquisitor and Man of Letters: Guiu Terrena, Adviser to Pope John XXII, FIDEM, Barcelona-Madrid 2014 (in print)
  6. J.F. Meirinhos, “Ao leitor, sobre a Metafísica como ciência humana”, em J. Meirinhos – P. Oliveira e Silva (ed.), “Questões de Metafísica: As Disputações Metafísicas de Francisco Suárez. Estudos e Antologia de Textos”, Porto: Edições Universidade do Porto, pp. VII-XIV. ISBN 978-972-8932-87-9
  7. J.F. Meirinhos, “Averroes and Averroisms in Portuguese Medieval and Early Modern Scholastic Authors”, in Charles Burnett & Pedro Mantas-España (eds.), Mapping Knowledge: Cross-Pollination in Late Antiquity and the Middle Ages, (Arabica Veritas, 1) Cordoba Near Eastern Research Unit – The Warburg Institute – Oriens Academic, Cordoba 2014, pp. 223-243. ISBN: 978-84-616-9744-1.
  8. J.F. Meirinhos, “Intellectual History and the Scholars”, em José Mattoso (dir.), Maria de Lurdes Rosa, Bernardo Vasconcelos e Sousa, Maria João Branco (eds.), The Historiography of Medieval Portugal (c.1950-2010), Ed. Instituto de Estudos Medievais, Lisboa 2011, pp. 340-379. ISBN 978-989-97066-37.
  9. J.F. Meirinhos, “O Tesouro dos pobres de Pedro Hispano, entre o século XIII e a edição de Scribonius em 1576”, em António Andrade, João Torrão, Jorge Costa, Júlio Costa (eds.), Humanismo, Diáspora e Ciência (séculos XVI e XVII): Estudos, catálogo, exposição, Biblioteca Pública Municipal do Porto - Universidade de Aveiro, Porto 2013, pp. 327-350.
  10. J.F. Meirinhos, “Was there a Portuguese Averroism in the 14th Century?: Alphonsus Dionisii and Thomas Scotus”, in A. Musco – C. Compagno – S. D’Agostino – G. Musotto (cur.), “Universalità della ragione: pluralità delle filosofie nel Medioevo. XII Congresso Internazionale di filosofia medievale. Palermo, 17-22 settembre 2007”, Palermo: Officina di Studi Medievali 2012, III, pp. 93-107.
  11. L. Lanza – M. Toste, “The Bridle-Maker and the Pope: The Use of Causality in John of Paris’s “De regia potestate et papali” and in the Early “De potestate papae” Treatises”, em C. Jones (ed.), John of Paris: Beyond Royal and Papal Power (Disputatio), Turnhout: Brepols, 2014.
  12. L. Lanza – M. Toste, The “Sentences” in Sixteenth-Century Iberian Scholasticism, em P. W. Rosemann (ed.), Mediaeval Commentaries on the Sentences of Peter Lombard, volume 3, Leiden: Brill, 2014.
  13. L. Lanza, “Il ‘bonum commune’ negli scritti teologici dei domenicani”, em Il Bene Comune: forme di governo e gerarchie sociali nel Basso Medioevo. Atti del XLVIII Convegno storico internazionale (Todi, 9-12 ottobre 2012), Centro Italiano di Studi sull’Alto Medioevo, Spoleto 2012, pp. 149-191. ISBN 978-88-7988-585-0.
  14. L. Lanza, “The Relationship between Conscience and Law in Some Late Scholastic Commentators on Aquinas’s ‘Summa Theologiae’”, em A. Speer – G. Guldentops (eds.), Das Gesetz, The Law, La loi, (Miscelannea Mediaevalia 38), De Gruyter, Berlin – New York 2014, pp. 471-488.
  15. M. Lázaro Pulido –  J. L. Fuertes – Á. Poncela (eds.), “Introducción”, en Lázaro, M., Fuertes, J. L., Poncela, Á. (Eds.), La filosofía de las pasiones y la Escuela de Salamanca, Instituto Teológico “San Pedro de Alcántara” de Cáceres, (Serie Estudios, 8) Diócesis de Coria-Cáceres, Cáceres 2013, 13-17. ISBN: 978-84-936987-7-5.
  16. M. Lázaro Pulido – R. Hofmeister Pich – A. Santiago Culleton (eds.), “Introducción. Ideas sin fronteras en los límites de las ideas”, em M. Lázaro Pulido – R. Hofmeister Pich – A. Santiago Culleton (eds.), Ideas sin fronteras en los límites de las ideas – Ideias sem fronteiras nos limites das ideias. Scholastica Colonialis: Status queastionis, (Serie Estudios, 7) Instituto Teológico ‘San Pedro de Alcántara’ de Cáceres, Cáceres 2012, pp. 11-31. ISBN 978-84-936987-5-1.
  17. M. Lázaro Pulido, “Comentario a la Disputatio XXV: Causalidad ejemplar”, em J.F. Meirinhos – P. Oliveira e Silva (ed.), As Disputações Metafísicas de Francisco Suárez. Estudos e antologia de textos, (Textos & Estudos de Filosofia Medieval, 3), Húmus – Faculdade de Letras Universidade do Porto, Porto 2011, pp. 293-319. ISBN 978-972-8932-87-9.
  18. M. Lázaro Pulido, “Concepciones de la Ley Natural medievales en Occidente y Oriente: de la escolástica ibérica: de los jesuitas al pensamiento del feudalismo japonés”, en Laura E. Corso de Estrada – Mª Jesús Soto-Bruna – Mª Idoya Zorroza (eds.), Concepciones de la ley natural. Medioevo latino y escolástica española e iberoamericana, (Colección de Pensamiento medieval y renacentista, nº 140), Eunsa, Pamplona 2013, pp. 361-385. ISBN: 978-84-313-2937-2.
  19. M. Lázaro Pulido, “Justicia y liberalidad en los albores de la Segunda Escolástica Peninsular: entre la Edad Media y el Siglo de Oro”, em L.E. Corso de Estrada – M.I. Zorroza (eds.), Justicia y liberalidad: antecedentes medievales y proyecciones en la segunda escolástica, Eunsa, Pamplona 2012, pp. 143-166. ISBN: 978-84-313-2863-4
  20. M. Lázaro Pulido, “La transmisión del pensamiento de Alfonso de Castro”, em M.A. Pena (coord.), De la primera a la segunda Escuela de Salamanca. Fuentes documentales y línea de investigación, (Fuentes documentales, 7), Servicio de Publicaciones, Universidad Pontificia de Salamanca, Salamanca 2012, pp. 153-175. ISBN: 978-84-7299-968-8. Também em Helmántica, 63 (2012), pp. 375-397.
  21. M. Lázaro Pulido, “Las pasiones y las virtudes en el Cathecismo Pequeño del obispo Diogo Ortiz de Villegas (1457-1519)”, em Lázaro, M., Fuertes, J. L., Poncela, Á. (Eds.), La filosofía de las pasiones y la Escuela de Salamanca, (Serie Estudios, 8), Instituto Teológico “San Pedro de Alcántara” de Cáceres, Diócesis de Coria-Cáceres, Cáceres 2013, pp. 69-86. ISBN: 978-84-936987-7-5.
  22. M. Lázaro Pulido, “Posiciones antropológico-jurídicas en el Tratado ‘De potestate legis poenalis’ de Alfonso de Castro”, em J. Cruz Cruz (ed.), Razón práctica y derecho. Cuestiones filosófico-jurídicas en el Siglo de Oro español, (Colección de pensamiento medieval y renacentista, 123) Eunsa, Pamplona 2011, pp. 137-150. ISBN 978-84-313-2775-0
  23. M. Lázaro Pulido, “Scholastica colonialis: el contexto curricular de los misioneros franciscanos extremeños”, em M. Lázaro Pulido – R. Hofmeister Pich – A. Santiago Culleton (eds.), Ideas sin fronteras en los límites de las ideas – Ideias sem fronteiras nos limites das ideias. Scholastica Colonialis: Status queastionis, (Serie Estudios, 7) Instituto Teológico ‘San Pedro de Alcántara’ de Cáceres, Cáceres 2012, pp. 157-177. ISBN 978-84-936987-5-1
  24. M. Toste, “ “Parvi flores” and “Philosophia practica”: Medieval Florilegia and the Aristotelian Commentaries of the Arts Faculty”, em J. Hamesse – J. F. Meirinhos (éds.), Les “Auctoritates Aristotelis”, leur utilisation et leur influence chez les auteurs médiévaux, F.I.D.E.M., Barcelona-Madrid 2015.
  25. M. Toste, “‘Pro Patria Mori’: The Debate in the Medieval Aristotelian Commentary Tradition”, em Il Bene Comune: forme di governo e gerarchie sociali nel Basso Medioevo. Atti del XLVIII Convegno storico internazionale (Todi, 9-12 ottobre 2012), Centro Italiano di Studi sull’Alto Medioevo, Spoleto 2012, pp. 391-418. ISBN 978-88-7988-585-0.
  26. M. Toste, “‘Specula principum Lusitaniae’. The Importance of Aristotle’s Practical Works”, in: A. Musco – C. Compagno – S. D’Agostino – G. Musotto (cur.), Universalità della ragione: pluralità delle filosofie nel Medioevo. XII Congresso internazionale di filosofia medievale, Palermo, 17-22 settembre 2007, Officina di Studi Medievali, Palermo 2012, vol. II.1, pp. 451-458.
  27. M. Toste, “The Naturalness of Human Association in Medieval Political Thought Revisited”, em M. Van Der Lugt (ed.), La Nature comme source de la morale au Moyen Âge, (Micrologus’ Library 58), SISMEL – Edizioni del Galluzzo, Firenze 2014, pp. 113-188.
  28. M. Toste, “The Teaching of Moral Philosophy in Sixteenth-Century Protestant Universities and Aristotle’s ‘Nicomachean Ethics’: The Case of Tübingen”, in: S. Lorenz – U. Köpf – J. S. Freedman – D. R. Bauer (eds.), Tübingen: Eine Universität zwischen Scholastik und Humanismus, (Tübinger Bausteine zur Landesgeschichte 20), Thorbecke, Ostfildern 2012, pp. 299-335.
  29. M. Toste, “Unjust Laws and Moral Obligation in the Sixteenth-Century Salamanca Commentaries on Aquinas’s ‘De legibus’”, em A. Culleton – R. Hofmeister Pich (eds.), Right and Nature in the First and Second Scholasticism. Proceedings of the 18th International Colloquium of the Société Internationale pour l’Étude de la Philosophie Médiévale, Porto Alegre, 15-18 September 2010, Turnhout: Brepols 2014.
  30. P. Calvário – P. Oliveira e Silva, “‘Utrum ius gentium sit idem cum iure naturali’. A natureza do direito das gentes em alguns comentários quinhentistas à Suma de Teologia de Tomás de Aquino II-IIae, q. 57, a. 3”, em J.M. da Silva Rosa (org.) Da Autonomia do Político. Entre a Idade Média e a Modernidade, (Col. Ethos y Polis, 3), Documenta, Covilhã 2012. ISBN: 978-989-8618-07-8.
  31. P. Oliveira e Silva “A doutrina suareziana das paixões da alma. Notas para o reconhecimento de uma escolástica humanista”, in A. Andrade, J. Torrão, J. Costa (org.), Humanismo, Diáspora e Ciência (séculos XV e XVI). Ed. Câmara Municipal do Porto, Biblioteca Pública Municipal do Porto e Universidade de Aveiro, Porto 2013, pp. 285-296.
  32. P. Oliveira e Silva (com J.J. Lima) (trad.), “Francisco Suárez, ‘Disputações Metafísicas’ – Disputação XXXIX. Divisão do Acidente em Nove Gêneros Supremos. Seção I”, em J.F. Meirinhos – P. Oliveira e Silva (ed.), “Questões de Metafísica: As Disputações Metafísicas de Francisco Suárez. Estudos e Antologia de Textos”, Húmus - Edições Universidade do Porto, Porto 2011, pp. 433-455. ISBN 978-972-8932-87-9
  33. P. Oliveira e Silva (com R. Pich) (trad.), “Francisco Suárez, Disputações Metafísicas - Disputação VIII. A verdade ou o verdadeiro que é propriedade do ente. Secções VII e VIII”, em J.F. Meirinhos – P. Oliveira e Silva (ed.), “Questões de Metafísica: As Disputações Metafísicas de Francisco Suárez. Estudos e Antologia de Textos”, Húmus - Edições Universidade do Porto, Porto 2011,, pp. 541-552. ISBN 978-972-8932-87-9.
  34. P. Oliveira e Silva, “A doutrina suareziana sobre a natureza das paixões. Antecedentes medievais e prenúncios de modernidade”, em  M. Lázaro Pulido – J.L. Fuertes Herreros – A. Poncela González (eds.), La filosofía de las pasiones y la Escuela de Salamanca, (Estudios, 8), Instituto Teológico ‘San Pedro de Alcántara’ de Cáceres, Cáceres 2013, pp. 175-184. Também em Cauriensia, 7 (2012), pp. 175-184.
  35. P. Oliveira e Silva, “As Disputações Metafisicas nas Encruzilhadas da Razão Ocidental”, em J.F. Meirinhos – P. Oliveira e Silva (ed.), “Questões de Metafísica: As Disputações Metafísicas de Francisco Suárez. Estudos e Antologia de Textos” (Textos & Estudos de Filosofia Medieval, 3), Húmus - Edições Universidade do Porto, Porto 2011,, pp. 3-25. ISBN 978-972-8932-87-9
  36. P. Oliveira e Silva, “Facing the Ambiguities of Aquinas. The 16th Century Debate on the Genesis of ‘ius gentium’”, em A. Speer – G. Guldentops (eds.), Das Gesetz, The Law, La loi, (Miscellanea Mediaevalia 38), De Gruyter, Berlin – New York 2014, pp. 489-508.
  37. P. Oliveira e Silva, “Que significa ‘verum’ no conhecimento? O conceito de ‘veritas cognitionis’ na Disputa 8, Secção I e II”, em J.F. Meirinhos – P. Oliveira e Silva (ed.), “Questões de Metafísica: As Disputações Metafísicas de Francisco Suárez. Estudos e Antologia de Textos”, Húmus - Edições Universidade do Porto, Porto 2011, pp. 173-204. ISBN 978-972-8932-87-9
  38. P. Oliveira e Silva, “Some Notes on the Influence of the 16th Century Medical Literature on the Nature of Emotions em F. Suarez’s ‘De passionibus’”, em A. Culleton – R. Hofmeister Pich (eds.), Proceedings of the II Meeting Scholastica Colonialis, Porto-Alegre, 12 - 14th November 2012”, FIDEM, Barcelona-Madrid 2014.
  39. P. Oliveira e Silva, “The 16th Century Debate on the Thomistic Notion of the Law of Nations in Some Iberian Commentaries on the S. Th., IIa-IIae, q. 57, a. 3: mss BNP, Cód. 5012, 2633: Contradiction or Paradigm Shift?”, em A. Culleton – R. Hofmeister Pich (eds.), Right and Nature in the First and Second Scholasticism. Proceedings of the 18th International Colloquium of the Société Internationale pour l’Étude de la Philosophie Médiévale, Porto Alegre, 15-18 September 2010”, Turnhout: Brepols.
  40. P. Oliveira e Silva, (trad.), “Francisco Suárez, Disputações Metafísicas - Disputação VII. Os diversos géneros de distinção. Secção I”, em J.F. Meirinhos – P. Oliveira e Silva (ed.), “Questões de Metafísica: As Disputações Metafísicas de Francisco Suárez. Estudos e Antologia de Textos”, Húmus - Edições Universidade do Porto, Porto 2011, pp. 497-533. ISBN 978-972-8932-87-9

 

5. Outros trabalhos publicados

  1. Recensão: A. Lima, sobre: M. T. Lopes Pereira, Pedro Nunes, em busca das origens, Lisboa 2009, em Mediaevalia. Textos e estudos, 31 (2012) 298-306.
  2. Recensão: J. Rebalde, sobre: José Francisco Meirinhos – Paula Oliveira e Silva (org.), As Disputações Metafísicas de Francisco Suárez. Estudos e antologia de textos, Porto – Famalicão, 2011, em Revista da Faculdade de letras – série de Filosofia, (2012), pp. 194-198.
  3. M. Lázaro Pulido, sobre: M. Anxo Pena González, La Escuela de Salamanca. De la Monarquía hispánica al Orbe católico, Madrid 2009, em Anales del Seminario de Historia de la Filosofía, 28 (2011), pp. 317-323.
  4. Recensão: M. Lázaro Pulido, sobre: I. Jericó Bermejo, Desde la infidelidad hasta la justificación. Enseñanzas de Luis de León, Pedro de Aragón y Domingo Báñez (1569-1584), em Naturaleza y gracia, 58 (2011), pp. 457-459.
  5. Recensão: M. Lázaro Pulido, sobre: L.E. Rodríguez-San Pedro Bezares – J.L. Polo Rodríguez (eds.), Salamanca y su Universidad en el primer Renacimiento: siglo XV, Salamanca 2011, em Cauriensia, 6 (2011), 505-511.
  6. Recensão: M. Lázaro Pulido, sobre: R. Campa, I trattatisti spagnoli del diritto delle genti, Bologna 2010, em Almenara. Revista Extremeña de Ciencias Sociales, 3 (2011), pp. 150-152.
  7. Recensão: P. Oliveira e Silva, sobre: José Francisco Meirinhos, Metafísica do Homem. Conhecimento e vontade nas obras de psicologia atribuídas a Pedro Hispano (século XIII), Afrontamento, Porto 2011, publicada em Mediaevalia. Textos e estudos, 30 (2011) 179-182.
  8. Recensão Aceite: M. Toste, sobre: J. M. Blythe, The Life and Works of Tolomeo Fiadoni (Ptolomey of Lucca), Turnhout: Brepols, 2009, a publicar em Tidjschrift voor Filosofie, 2014.
  9. Recensão Aceite: M. Toste, sobre: J. M. Blythe, The Worldview and Thought of Tolomeo Fiadoni (Ptolomey of Lucca), Turnhout: Brepols, 2009, a publicar em Tidjschrift voor Filosofie, 2014.
  10. Recensão Aceite: M. Toste, sobre: Paolo Sarpi: Politique et religion en Europe, études réunies par Marie Viallon, Paris: Éditions Classiques Garnier, 2010, a publicar em Sixteenth-Century Journal, 2014.

 

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